Atomowy kami. Motywy shintoistyczne w japońskiej serii filmów o Godzilli .......... 143

Od debiutu w 1954 roku Godzilla stał się symbolem zagrożenia związanego z użyciem broni atomowej odzwierciedlając japońską traumy po II wojnie światowej. Stworzone w wyniku amerykańskich eksperymentów z bronią jądrową monstrum symbolizuje niewinną ofiarę japońskiego narodu. Seria filmów studia Tōhō liczy obecnie 33 tytuły, a każdy z nich podejmuje tematykę energii atomowej i jej skutków. Niniejsza praca analizuje pierwsze 15 filmów z serii, koncentrując się na motywach shintoistycznych, które nadają opowieściom dodatkowej warstwy znaczeniowej i wpływają na sposób ich odbioru. W filmach Godzilla często ukazywany jest jako kami – bóstwo o podwójnej naturze, destrukcyjnej i opiekuńczej zarazem. Rytuały mające na celu udobruchanie Godzilli oraz postacie takie jak Mothra ukazują głębokie zakorzenienie w japońskiej mitologii, silne powiązanie z nią i szacunek dla natury. W świetle shintō Godzilla i inne potwory stają się symbolem konfliktu między ludźmi a siłami natury, a ich gniew jest związany z destrukcyjnym wpływem cywilizacji na środowisko. Tak przedstawiona narracja nie tylko podkreśla ekologiczne przesłanie filmów, ale również wpisuje się w powojenny japoński nurt refleksji nad relacją człowieka z naturą. W efekcie seria o Godzilli zyskuje wymiar znacznie wykraczający poza rozrywkę, stając się medytacją nad konsekwencjami ludzkich działań i odpowiedzialnością za los naszej planety.